Издание «Евразия сегодня» продолжает историко-публицистическую рубрику, посвящённую людям, чья деятельность была отмечена высшими международными наградами в области борьбы за мир. Героями наших публикаций становятся лауреаты Нобелевской премии мира и, что не менее важно, обладатели её своеобразной альтернативы времён холодной войны – Международной Сталинской премии «За укрепление мира между народами» (с 1956 года – Ленинской премии). Долгое время эти две награды существовали в параллельных, почти не пересекающихся вселенных, символизируя не только разное понимание пацифизма, но и глубокий идеологический раскол планеты на два лагеря. Спустя десятилетия, мы можем взглянуть на судьбы лауреатов без пропагандистской риторики прошлого, увидев в них живых людей, стоявших перед сложнейшим выбором эпохи. Герой этого выпуска – Чандрасекхара Венката Раман, индийский физик, первый азиатский лауреат Нобелевской премии по физике и обладатель Международной Ленинской премии «За укрепление мира между народами», посвятивший свою жизнь борьбе за мирное использование науки.
«Я твёрдо верю, что фундаментальная наука не может развиваться под диктовку директивных, промышленных, правительственных или военных давлений». Эта позиция Чандрасекхары Венкаты Рамана напоминает о том, что когда наука освобождается от диктата оборонных и корпоративных заказов, она естественным образом становится инструментом гуманизма и международного взаимопонимания. Раман – первый азиатский учёный, удостоенный Нобелевской премии по физике, лауреат Международной Ленинской премии «За укрепление мира между народами» 1957 года. Его жизненный путь показал, как интеллектуальная независимость и нравственная принципиальность могут противостоять и колониальному высокомерию, и идеологическому давлению, а признание научных заслуг органично переплетается с признанием заслуг миротворческих.
Чандрасекхара Венката Раман родился 7 ноября 1888 года в городе Тируччираппалли на юге Индии. Его отец, Чандрасекхара Айер, преподавал физику и математику, был человеком прогрессивных взглядов: он собрал дома неплохую библиотеку научной литературы и поощрял любознательность сына. Как пишет биограф Ума Парамесваран в книге «C.V. Raman: A Biography», уже в возрасте одиннадцати лет Раман сдал экзамены за среднюю школу, а в тринадцать поступил в престижный Президентский колледж в Мадрасе, который окончил с высшими наградами и золотой медалью по физике. Однако медицинская комиссия сочла его слишком слабым для научной карьеры за границей, и по настоянию отца он сдал экзамены на государственную службу. Так будущий нобелевский лауреат и лауреат Ленинской премии мира стал помощником главного бухгалтера в Финансовом департаменте Калькутты.
Административная работа не заглушила его тягу к открытиям. Раман буквально вёл двойную жизнь. Днём он проверял балансы и государственные счета, а по вечерам и выходным проводил опыты в лаборатории Индийской ассоциации развития науки. Исторический анекдот гласит, что Раман случайно увидел вывеску этой ассоциации (на Боубазар-стрит в Калькутте) из окна трамвая, буквально выскочил на ходу и сразу пошел знакомиться с сотрудниками, чтобы его пустили проводить опыты. Именно там, в 1917 году, он получил приглашение занять кафедру физики в Университете Калькутты, бросив ради этого высокооплачиваемую и престижную должность.
В 1921 году произошёл случай, определивший всю его дальнейшую научную судьбу. Возвращаясь из Европы на корабле, Раман был заворожён глубоким синим цветом Средиземного моря. Ему показалось недостаточным объяснение теории лорда Рэлея, который утверждал, что море просто отражает цвет неба. Раман прямо на борту корабля провёл простейшие опыты с поляризационной призмой и понял, что вода сама рассеивает свет. Вернувшись в Индию, он начал систематические эксперименты по рассеянию света в жидкостях и твёрдых телах. Результатом многолетней работы стало открытие в 1928 году явления, которое сегодня известно как эффект комбинационного рассеяния, или эффект Рамана. Суть его в том, что при прохождении света через вещество часть рассеянного излучения меняет свою длину волны – и это изменение несёт информацию о молекулярной структуре вещества.
Открытие было настолько значительным, что уже в 1930 году Раман получил Нобелевскую премию по физике «за работы по рассеянию света и за открытие эффекта, названного в его честь». Он стал первым учёным из Азии, удостоенным этой награды в области точных наук.
Сам факт получения Нобелевской премии индийцем в условиях колониальной зависимости стал важным политическим событием. Раман открыто гордился тем, что открытие было сделано «в индийской лаборатории, индийскими руками и на индийские средства», сознательно акцентируя способность ученых Востока к самостоятельным достижениям. Этот патриотический посыл не остался незамеченным: историки науки отмечают, что британские колониальные власти воспринимали успехи Рамана с долей настороженности, ведь его триумф наглядно опровергал миф о цивилизационном и интеллектуальном превосходстве Запада.
Присуждение Раману Международной Ленинской премии «За укрепление мира между народами» за 1957 год было продиктовано его последовательной позицией учёного, для которого интернационализм науки был естественным продолжением её духа. Он выступал как сторонник глобального гуманизма и научного содружества. Раман последовательно защищал идею, что учёные всего мира должны объединять усилия ради созидания, а не разрушения. Сам лауреат воспринял эту награду прежде всего как признание миролюбивой политики Индии, а не только своих личных заслуг. Действительно, после обретения страной независимости в 1947 году Раман стал одним из самых авторитетных голосов индийской науки на международной арене, неустанно призывая к разоружению и тесному сотрудничеству между учёными разных стран.
Символично, что эффект Рамана пережил и своего создателя, и все идеологические споры. Сегодня спектроскопия комбинационного рассеяния является рутинным методом в химии, биологии, медицине и криминалистике. Наследие Рамана – это не только научное открытие, но и нравственный пример того, как учёный может сохранять внутреннюю свободу, не разменивая её на политическую конъюнктуру ни с одной стороны. Он скончался в 1970 году в Бангалоре, на восемьдесят втором году жизни, оставив после себя институт, носящий его имя, и целую плеяду учеников, разбросанных по всему миру.
Юлия Рождественская
Иллюстрация: «Евразия сегодня», Wikimedia Commons