О традициях и новациях в архитектуре общественных центров в Йеменской Республике, необходимости синтеза культурных традиций и зарубежных тенденций для достижения международного уровня обслуживания и соответствия текущим потребностям горожан пишет кандидат архитектуры Абдулсалам Салех Муаид Алсих, Санкт-Петербургский государственный архитектурно-строительный университет, для журнала «Инженерный вестник Дона».
Йеменская Республика имеет глубокую историю, насчитывающую несколько тысячелетий. Население страны неоднородно: коренные жители проживают здесь на протяжении долгих лет семейными кланами в нескольких поколениях. Однако после революции 1962 года и объединения страны в 1990 году в Йемен устремился поток иностранных мигрантов, начался культурный обмен с другими странами мира. Статья посвящена актуальной для Йемена проблеме формирования общественных центров с учетом культурных традиций и зарубежных тенденций, что необходимо для достижения международного уровня обслуживания и соответствия текущим потребностям населения. Цель статьи – выявить оптимальные характеристики общественных центров на основе сравнительного анализа традиционных и современных архитектурных решений.
Этапы развития общественных центров в Йеменской Республике
Историко-архитектурный анализ выявил четыре этапа развития общественных центров в Йеменской Республике, где на каждый из них оказывали влияние окружающие факторы, чтобы сформировать объекты, подходящие для своего времени, места и общества:
Первый этап. I в. – VII в. Йемен был развитым государством по меркам того времени. Первые общественные центры сформировались на пересечении важных для Аравийского полуострова торговых путей. Таким образом, главным общественным центром города этого периода являлся рынок, вокруг которого располагались другие общественные и жилые постройки.
Второй этап. VII в. – середина ХХ в. Следующий этап развития Йемена начался с распространения исламской религии. Ислам повлиял на характер застройки городов, привнёс новые типы общественных зданий (мечеть, караван-сарай), архитектурный стиль и уклад жизни населения. Роль общественных центров приобрели мечети, обладая не только религиозной функцией, но и функциями образования, собраний для жителей города, оказания социальной помощи. Рядом с мечетями стали формироваться основные городские площади.
Третий этап. 1962 г. – 1990 г. До революции 1962 года Йемен находился почти в полной изоляции от остального мира по внутренним причинам, связанным с особенностями правительства, и по внешним в связи с изоляцией Йемена основными колониальными странами. Это способствовало тому, что Йемен на многие века сохранил свои традиционные архитектурные особенности.
Однако стремительное развитие, произошедшее после революции, значительный приток сельского населения в города и включение Йемена в мировую коммуникационную сеть способствовало появлению зарубежных тенденций в архитектуре и новых современных типов зданий, в том числе общественных центров (торговые центры, офисные здания, гостиницы).
Четвёртый этап. После объедения страны в 1990 году и до наших дней. Это современный этап, на котором продолжается развитие общественных центров в Йемене. Сохраняется процесс глобализации, преобладание зарубежного влияния в архитектуре современных общественных центров.
Современные общественные центры представляют собой многофункциональные комплексы, объединяющие функции торговли, досуга, культуры, образования, бытового обслуживания.
Сравнение традиционной и современной архитектуры Йемена
После революции 1962 года в Йемене произошел значительный рост городов. Например, население столичного города Сана увеличилось со 100 тыс. до более 2 млн человек, площадь города также значительно выросла. Стремительный нерегулируемый рост новой застройки привел к потере связи с историческим контекстом места и культурными традициями. Следует отметить важную роль, которую играют исторический уклад жизни населения Йемена в архитектурном проектировании общественных центров. Социально-экономические, религиозные аспекты, особенности целевых групп и климата – эти факторы были приняты во внимание в традиционной йеменской архитектуре и не в полной мере соблюдены в современной.
Для того чтобы прояснить различия и отличия между традиционной и современной архитектурой, необходимо их сравнение по следующим направлениям: функционально-планировочные, объемно-пространственные решения, архитектурные решения фасадов, конструкции и материалы. Анализ проводился методами натурного обследования, изучения проектных материалов, экспертного опроса местных жителей и профессионального сообщества.
В результате проведенного исследования выявлены следующие
проблемы современной архитектуры общественных центров Йемена.
С точки зрения функционально-планировочных решений внутренние пространства в традиционной архитектуре имеют ограниченную гибкость в адаптации к различным социальным процессам, помещения имеют узкую специализацию. Современные общественные центры содержат пространства со свободной планировкой, однако при этом зачастую пренебрегают такими важными для коренных жителей социальными аспектами как местные обычаи, традиции и религия.
С точки зрения объемно-пространственных решений в традиционной архитектуре широко применяются открытые озелененные дворы, которые обеспечивают естественное освещение и вентиляцию, а также являются коммуникативными пространствами для общения жителей. Отсутствие дворов сказывается на ухудшении физического комфорта и сокращении социальных связей жителей новых районов.
С точки зрения архитектурных решений фасадов в современной архитектуре прослеживается утрата исторической идентичности за счет чрезмерного упрощения деталей и их замены на интернациональный стиль. Применение больших стеклянных объемов в композиционном решении современных общественных центров не соответствует историческому контексту городов Йемена по масштабу и колористике.
С точки зрения конструкций и материалов остекление фасадов, широко применяемое в архитектуре современных общественных центров, имеет экологическую несовместимость с жарким климатом Йемена. В традиционной архитектуре используется больше натуральных материалов (камень, глина) для обеспечения баланса тепла и холода.
Современная архитектура Йемена утратила многие характеристики, связанные с традиционным образом жизни населения. Архитектурные решения, разработанные по аналогии с проектированием в зарубежных странах, должны быть более адаптированы к местным условиям.
Предлагаются следующие
решения по интеграции исторических и современных решений для формирования оптимальной архитектуры общественных центров с учетом преемственности традиций, потребностей современного общества и актуальных технологических достижений. Это включение традиционных функциональных разграничений в планировку современных общественных центров в соответствии с требованиями йеменского общества, применение внутренних открытых пространств в современных зданиях, отвечающих локальным традициям и социальным запросам, создание современных объемно-пространственных решений, соответствующих окружающему контексту по форме, масштабу и колористике, современная интерпретация исторических декоративных элементов в фасадах новых построек, разработка современных конструкций, отвечающих климатическим условиям, эффективных решений для теплоизоляции наружных стен.
Архитектурные характеристики общественных центров меняются со временем, по мере изменения уклада жизни людей. Архитектура Йемена имеет устойчивые связи с историческим прошлым, поэтому культурные традиции сегодня здесь по-прежнему сильны и оказывают серьезное влияние на проектные решения общественных центров. Копирование зарубежных архитектурных решений без анализа исторического контекста, характера йеменского общества, его идентичности в данном случае неприемлемо.
Иллюстрация: «Евразия сегодня», Wikipedia