Тайцзицюань – искусство гармонии и баланса

Тайцзицюань или тай-чи – это искусство гармоничного сочетания движения и покоя, возникшее в Китае еще во времена династии Цин и нашедшее своё место в современном мире. Первоначально созданное как боевое искусство, тайцзицюань со временем стало признанной во всем мире практикой, способствующей укреплению здоровья и улучшению психоэмоционального состояния. Миллионы людей в Китае занимаются тайцзицюань, стремясь обрести внутреннюю гармонию, улучшить физическую форму и снизить уровень стресса. В последние десятилетия тайцзицюань получило признание и в западных странах. В декабре 2020 года тай-чи включили в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО.

Тайцзицюань тесно связано с классической китайской философией. Так, считается, что принцип противоположных, но взаимодополняющих сил инь и ян воплощён в его движениях и позах, которые сочетают в себе мягкость и твёрдость, быстроту и плавность, внутреннюю сосредоточенность и внешнюю экспрессию. Тайцзицюань часто называют «медитацией в движении», так как оно направлено на культивацию внутренней жизненной энергии Ци и обеспечение духовного равновесия и покоя. Само название боевого искусства, которое буквально переводится как «кулак "Великого Предела"», отсылает к одной из фундаментальных категорий философии даосизма, где тайцзи («Великий Предел») представляет собой первичное состояние вселенной, из которого возникло всё сущее.

Традиция китайского рукопашного боя, на которой основано тайцзицюань, уходит своими корнями в глубокую древность. Боевые искусства, известные как ушу, первоначально развивались как формы самозащиты и военной подготовки. Это было особенно востребовано в эпоху холодного оружия и обусловлено частой необходимостью защищаться от разбойников. Самые ранние упоминания о китайских боевых искусствах встречаются в хрониках Вёсен и Осеней (5 в. до н. э.), где описывается теория боя, объединяющая понятия «жестких» и «мягких» техник. Дальнейшая история знает множество трактатов, посвящённых технике рукопашного боя, написанных в основном представителями армии и монастырей, стоявшими в авангарде развития боевых искусств в Китае.

Тайцзицюань как отдельное направление в боевых искусствах появилось в середине семнадцатого столетия. Его создал отставной генерал императорской гвардии и мастер ушу Чэнь Вантин (1580-1660 гг.). За основу нового стиля он взял формы рукопашного боя, известные ему из «Трактата о кулачном искусстве» Ци Цзигуана (1528-1587 гг.), учебного пособия для служащих гвардии императора. Чэнь Вантин систематизировал известные ему боевые техники, разработал новые, а также привнёс в боевое искусство философский акцент.

В течение практически двух столетий тайцзицюань существовало исключительно внутри семьи Чэней и их ближайшего окружения, оттачивалось мастерство вдали от посторонних наблюдателей. На протяжении не одного десятка лет приемы боевого искусства упорядочивались, совершенствовалось его философское осмысление. Так было вплоть до 19 века, пока в течение долгого служения у семьи Чэней тай-чи не обучился Ян Лучань (1799-1872 гг.) Он начал преподавать его широкой аудитории, упростил техники и формы и впервые обозначил тай-чи как оздоровительную практику, положив начало Ян – самому распространенному на данный момент стилю тайцзицюань.

«Сегодня тайцзицюань превратился из боевого искусства в оздоровительную гимнастику, которая так нужна людям в наши дни», – отметила мастер Цюй Чжиюань, вице-президент пекинского клуба ушу «Хуашен», мастер тайцзицюань со стажем более 30 лет. Она рассказала о том, почему сегодня миллионы китайцев выбирают это искусство. «Если вы хотите не только получать пользу для телесного и духовного здоровья, но и уметь обороняться с помощью тайцзицюань, вам нужно долго и упорно практиковаться. В тай-чи есть четыре основных составляющих: направление удара, сила, скорость и мастерство. Если у вас отсутствует хотя бы один элемент – вы не сможете одолеть противника. Возьмём, например, скорость. Вам могло показаться, что тайцзицюань – это крайне медленная вещь, однако это отнюдь не так. Здесь движения начинаются позже, но достигают противника с неожиданно стремительной скоростью. Это невозможно понять, если вы никогда не практиковались, это доступно только профессионалам. Поэтому сегодня большинство практикующих тайцзицюань занимаются им в качестве физкультуры. В современном обществе, когда работа у людей по большей части сидячая, многие теряют своё здоровье. Всем нужна активная разрядка, и поэтому, чтобы поддерживать себя в форме, множество людей занимается фитнесом и различными видами оздоровительной гимнастики, в том числе и тайцзицюань». Сейчас большинство жителей Китая изучают это искусство не в целях самообороны, а для своего духовного и физического развития, стремясь повысить стрессоустойчивость организма и обрести внутреннюю гармонию. Кроме того, начать заниматься тай-чи довольно легко – для этого не понадобится специальное оборудование или напарник. Достаточно, как говорят мастера, всего лишь площади в один квадратный метр на человека. Доступность, а также польза для ментального и физического здоровья – вот, собственно, все причины того, почему сегодня так много людей в стране и за ее пределами выбирают тайцзицюань.

Иван Шапкин

Фото: China International Press Communication Center