Поэтри-слэм в Швейцарии как феномен культуры и литературной сцены, его историческое развитие, выявление основных этапов становления, определение влияния языковой специфики на поэтическую практику и формирование собственной культурной идентичности анализирует кандидат филологических наук, старший преподаватель кафедры медиалингвистики факультета журналистики Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова Мария Петрова в статье для журнала «Язык и культура».
Поэтри-слэм – динамичный феномен литературы и культуры, возникший в 1980-х гг. в США. Впоследствии он распространился по всему миру, став популярным форматом поэтического перформанса. Заимствованный многими странами, поэтри-слэм активно развивается, адаптируясь к местным культурным контекстам. Изучение этого явления открывает новые перспективы для исследования взаимосвязей между литературой, культурой и современными формами эстрадного искусства.
Искусство, объединяющее различные художественные выражения – слово, музыку, движение, ритуал, существует уже давно, как отмечал Юрий Михайлович Лотман. Свидетельством тому служат многовековые традиции поэтических турниров и перформансов, которые можно проследить от Античности и Средневековья до современности. Еще в VIII–VII вв. до н.э. в Древней Греции на Панафинейских играх в Афинах, а также в Халкиде и на Делосе проводились состязания рапсодов, исполнителей гомеровского эпоса. В средневековой Европе музыкально-поэтические турниры трубадуров и труверов стали неотъемлемой частью придворной культуры. Эпоха Возрождения в Италии также была отмечена расцветом литературных академий, где проводились состязания в стихосложении и декламации. Таким образом, синтез различных видов искусства и публичное исполнение поэзии – это не современное явление, а глубоко укоренившаяся традиция, проходящая сквозь века.
Поэтри-слэм (англ. poetry slam) – одна из разновидностей современного поэтического перформанса наряду с чтением стихов со сцены (формат «открытый микрофон») или поэтическим фильмом. Среди других видов поэтических выступлений поэтри-слэм выделяется своим соревновательным характером. Поэты выступают на сцене в конкурентном режиме и оцениваются жюри и (или) аудиторией. Такая форма поэтического состязания делает поэтри-слэм не только литературным событием, но и захватывающим шоу, привлекающим внимание широкой публики.
Научное осмысление немецкоязычного поэтри-слэма сконцентрировано, в первую очередь, на Германии и немецких поэтах. В отечественных исследованиях, посвященных поэтическому ландшафту Германии последних десятилетий, несомненно следует выделить фундаментальный труд Тамары Викторовны Кудрявцевой «Новейшая немецкая поэзия (1990–2000-е гг.): основные тенденции и художественные ориентиры», в котором впервые в отечественной и зарубежной германистике дано целостное представление о бытовании поэзии как типа в новейшей литературе Германии и о том, как новейшая поэзия вписывается в общую историю немецкоязычной поэзии. Т.В. Кудрявцева представила структуру современного поэтического пространства Германии, вычленив и проанализировав его основные константы, определила их место и значение в иерархии литературных отношений. Отдельную главу исследователь посвятила поэзии «слэм» и движению «соушел бит» как хэппининговым формам поэзии андеграунда.
Особый вклад в изучение поэтри-слэма как феномена литературы и культуры внесли работы англоязычных авторов Джона Майлза Фоли и Цара Лосиер Чаноин. Их исследования позволяют глубже понять специфику поэтри-слэм в контексте «вторичной устности», концепции, разработанной Уолтером Дж. Онг. Поэтри-слэм представляет собой вид поэзии, которая, будучи написанной, находит свое полное воплощение в устной форме, распространяясь через живые выступления или в форме видеоклипов и воспринимаясь аудиторией на слух. В момент выступления письменный текст обретает новую жизнь. Он трансформируется благодаря взаимодействию с невербальными элементами: интонацией, жестами, движениями тела, контактом с аудиторией. Это не просто чтение стихов, а живое взаимодействие, где слово сливается с жестом, мимикой, создавая особую атмосферу и влияя на восприятие слушателей. Таким образом, поэтри-слэм – это синтез литературного текста и перформанса. Слово, взаимодействуя с телом и пространством, создает новый художественный объект, который живет в контексте живого выступления.
Изучению поэтри-слэма в контексте немецкой литературы и культуры посвящены работы немецкоязычных авторов: Петры Андерс; Михаэля Ганса, Мину Хедаяти-Алиабади. Однако, несмотря на растущий интерес к тематике поэтического перформанса в научной среде, исследований, посвященных генезису и особенностям поэтри-слэма других немецкоязычных стран, Австрии и Швейцарии, крайне мало.
Актуальность исследования определяется необходимостью заполнить этот пробел. Цель исследования заключается в комплексном анализе поэтри-слэма в Швейцарии как культурного феномена, изучении его особенностей в контексте многоязычной страны, но с акцентом на немецкоязычных исполнителей. Соответственно, задачи исследования состоят в том, чтобы,
во-первых, изучить историю развития поэтрислэма в Швейцарии, выявить его основные этапы становления, определить влияние языковой специфики на поэтическую практику.
Во-вторых, охарактеризовать организационную структуру и особенности формата поэтического слэма в Швейцарии.
В-третьих, представить ключевые имена швейцарской слэм-сцены в контексте истории становления и развития поэтического движения в Швейцарии.
В-четвертых, рассмотреть и проанализировать языковое, стилистическое и тематическое своеобразие швейцарской слэм-поэзии.
<…>
Поэтри-слэм как особая форма поэтического искусства зародился в США в начале 1980-х гг. В швейцарских источниках распространена версия, что сам термин «Poetry Slam» был предложен саксофонистом базельского происхождения, жившим в Чикаго, в качестве аналогии со спортивными состязаниями и как «звукоподражательное побуждение сделать литературу живее и ощутимее».
Непосредственными предшественниками слэм-поэзии считаются музыкальные течения рэпа и хип-хопа. Рэп-битвы, где два исполнителя, называемых «эм-си», импровизируют рифмованные тексты под электронную танцевальную музыку, стали в значительной степени прообразом для слэма. Рэп и хип-хоп используют ритмическую речь, часто с рифмовкой, а акцент делается на живой и эмоциональной подаче текста, когда исполнитель обращается к аудитории напрямую.
Чикагский бармен и поэт Эл Симмонс организовал первый поэтический поединок в 1981 г. В 1984 г. соотечественник из Чикаго Марк Смит формализовал формат «слэм-поэзии» и сделал поэтические состязания регулярными. Поэтри-слэм быстро завоевал популярность и вышел за пределы Чикаго, распространившись по всей территории США.
В Германии первый поэтический слэм-турнир состоялся в Шёнеберге в 1994 г. В 1996 г. в Гамбурге был организован первый поэтический слэм-клуб «Кампф дер Кюнсте» (нем. Kampf der Künste), который стал одним из самых известных и влиятельных в Германии. В начале 2000-х гг. поэтический слэм стал популярным явлением во многих крупных городах Германии, таких как Кёльн, Франкфурт-на-Майне, Мюнхен и Ганновер.
Первое соприкосновение со слэм-поэзией для Швейцарии случилось в 1995 г., когда швейцарский поэт Кристиан Уэц принял участие в США в «Немецко-Нью-Йоркском фестивале поэзии». В 1998 г. Бенджамин Доделл организовал камерный турнир «Барак Слэм» в Берн-Либефельде, в котором приняли участие Матто Кемпф, Лукас Берфус, Юрг Хальтер и Рафаэль Урвайдер, широко известные сегодня за свои достижения как в литературе, так и в театральном искусстве. В 1999 г., после визита в Германию и знакомства с местной слэм-сценой, швейцарские издатели Маттиас Бурки и Ив Томи решили организовать слэм-выступления в Швейцарии. Первый слэм-тур по городам Швейцарии (Poetry Slam CH-Tour) состоялся в июне 1999 г. Швейцарские авторы, принявшие участие в первом слэм-туре в 1999 г., в большинстве своём уже имели собственную аудиторию и находились в поиске новых форм: артист кабаре Ральф Шлаттер, хореограф Филипп Эгли, певец и автор песен Том Комбо, радиоведущая и музыкант Сюзанна Занд, поэт и певец Юрчок 1001, режиссер Рафаэль Урвайдер, писатель Мелинда Надж Абонджи, журналист Макс Кюнг, журналист Константин Зайбт, актер Доминик Бурки и учитель Рафаэль Мейер в качестве дуэта «Ди Айсторте». Участники из Германии – известные слэм-поэты Бастиан Бётчер, Тилль Мюллер-Клюг и Хадаятулла Хюбш.
Второй тур в 2000 г. не только собрал на своей площадке именитых немецких поэтов-слэмеров, таких как Михаэль Ленц, Тиль Мюллер Клуг и Верена Карл, но и стал трамплином для молодых талантов: Этрит Хаслер, Клавдий Вебер, Сандра Кюнзи, Михаэль Штауффер получили свой первый шанс заявить о себе.
История поэтри-слэма в Швейцарии неразрывно связана с городами Винтертур, Базель, Ольтен, Санкт-Галлен, Берн, Цюрих. В 2008 г. в Цюрихе был проведен чемпионат слэм-поэзии немецкоговорящих стран, в котором приняли участие 250 авторов.
Швейцарские состязания по слэм-поэзии проводятся ежегодно с 2010 г., определяя чемпионов в категориях «Одиночное выступление», «Команды» и «До 20 лет».
Помимо соревнований организаторы проводят увлекательную программу и дважды в год собирают мастеров слэм-поэзии, чтобы обсудить будущие мероприятия и тенденции развития сцены. Швейцарская слэм-сцена отличается тесными связями между участниками, которые называют себя «слэм-семьей», или «слэмели» (Slamily). Швейцарские СМИ свидетельствуют о том, что именно Швейцария ввела ключевое правило поэтических турниров: «Уважайте поэта», тем самым заложив основу для этичного и уважительного отношения к участникам слэм-поэзии, которое стало неотъемлемой частью философии этой формы словесного искусства. Помимо ежегодных национальных состязаний поэтические турниры на регулярной основе устраиваются на локальных площадках. Так, в августе 2024 г. в афише зафиксировано 57 мероприятий.
Формат и организационная структура поэтического соревнования
Поэтический слэм – это соревнование, где поэты исполняют свои оригинальные тексты перед публикой. Каждый участник выступает с предварительно подготовленным поэтическим (реже прозаическим) произведением и имеет от пяти до семи минут на выступление. Как справедливо отмечает
Татьяна Владимировна Гречушникова, особенностью формата «поэтри-слэм» служит его
«программная демократичность и общедоступность» как в плане участников, так и в плане выбора жанра текста или темы:
«…проза, рифмованная или нерифмованная лирика на любую тему, кроме экстремистских, подчиняются только общепринятым цензурным требованиям к публичному выступлению».
В противовес литературному истеблишменту открытость слэм-сообщества новым участникам проявляется и в популярности формата так называемого открытого списка (Open List-Slam), в котором любой желающий может выйти на сцену и прочитать свое произведение без предварительной регистрации у организаторов.
С развитием и популяризацией поэтического перформанса структура соревнования становится всё более формализованной и обнаруживает тенденцию к стандартизации и унификации формата на всём немецкоязычном пространстве. Как отмечают исполнители, которые стояли у истоков поэтри-слэма в Швейцарии, первоначально стилистическая и формальная вариативность состязания была более выраженной, чем в современном формате:
«Это было открытое мероприятие без множества правил», – вспоминает швейцарский писатель и актёр
Матто Кемпф. Меняется и масштаб мероприятия: современная слэм-поэзия переходит из андеграундных пространств (задымленных полуподвальных помещений) на более формальные площадки, такие как городские театры и провинциальные сцены.
В настоящее время поэтическое шоу проводится по следующим правилам: участники представляют собственный текст; выступление ограничено по времени; использование реквизита не допускается; пение не приветствуется; выступление оценивается жюри; к поэту необходимо относиться с уважением. Последовательность выступления участников определяется жеребьёвкой. В зависимости от конкретного турнира, ведущий мероприятия либо сам следит за продолжительностью выступления, либо назначает для этого секунданта из публики, который, в случае нарушения временного регламента, должен прервать выступление свистком или гонгом. Кроме того, организующую и регламентирующую функцию выполняет музыка: часто начало и конец выступления каждого солиста маркируется идентичным музыкальным фрагментом. Свое выступление солист обычно начинает небольшим вступлением, как правило в юмористическом ключе, чтобы привлечь внимание публики и создать непринужденную атмосферу.
Аудитории отводится активная роль полноправного участника представления. Голосование проходит аплодисментами или через выбранных ведущим из числа публики судей, которые оценивают выступление каждого из участников баллами от одного до десяти. Выступление оценивается субъективно, нет жестких требований к объективной оценке качества текста. Таким образом, поэтри-слэм демократизирует поэзию, делая ее доступной не только для интеллектуалов, но и для широкой публики, а поэт становится не только творцом, но и перформером, вступающим в диалог с аудиторией.
Согласно сложившейся в США традиции, победитель слэм-турнира награждается бутылкой виски, которую впоследствии делит с остальными участниками. Данная практика, являющаяся неотъемлемым элементом слэм-культуры, символизирует дух товарищества, присущий этому искусства.
Организационная структура поэтических перформансов включает в себя не только сам процесс выступлений и оценки, но и различные аспекты подготовки мероприятия, такие как выбор места проведения турнира, продвижение в социальных сетях, приглашение участников, уже обладающих известностью в этой среде, для повышения общественного интереса. Важным элементом организационной работы является также поддержка и развитие поэтического сообщества и популяризация слэмпоэзии как феномена литературы и культуры.
Поэтические турниры служит стартовой площадкой для начинающих поэтов. Хотя в слэм-поэзии активно участвуют и возрастные, и зарекомендовавшие себя авторы, молодежь играет в ней ключевую роль, делая этот формат одним из самых динамичных в современной поэзии. Значимый аспект формата поэтического соревнования заключается в создании инклюзивной среды, где каждый участник может найти свое место и быть услышанным. Поэтому организаторы поощряют разнообразие тем и мнений.
Таким образом, поэтический слэм представляет собой пример коммерциализации поэтического искусства. С одной стороны, он, безусловно, подвержен влиянию рыночных сил, что проявляется в необходимости коммерческой успешности для организации и проведения подобных мероприятий, а также в развитии поэтами своего личного бренда и заработке на выступлениях, что может вести к давлению «коммерческой успешности» на их творчество. С другой стороны, поэтри-слэм обладает сильной независимой культурой, где доступность для всех, фокус на творчестве и создание сообщества поэтов делают его формой социальной активности, объединяющим людей с общими интересами и увлечениями, способствуя разнообразию мнений и поддерживая диалог о важных социокультурных вопросах.
Поэтри-слэм как форма поэтического выступления: синтез поэзии, перформанса и соревнования
Большинство немногочисленных научных исследований фокусируются на анализе жанровых особенностей поэтри-слэм как синтетической формы современного искусства, сочетающей в себе элементы поэзии, эстрадного перформанса и состязания. Исключением является фундаментальный труд Т.В. Кудрявцевой «Новейшая немецкая поэзия (1990–2000-е гг.): основные тенденции и художественные ориентиры», который охватывает всё поэтическое пространство новейшей литературы Германии. Автор рассматривает поэтри-слэм в общем культурном контексте рубежа ХХ–XXI вв., прослеживает присутствие в современной немецкой поэзии авангардных течений начала ХХ в. и выявляет ключевые проблемно-тематические и формально-стилистические черты немецкого поэтри-слэма первых двух десятилетий его существования.
Американский учёный, основатель Центра изучения устной традиции в Университете Миссури Джон Майлз Фоли определяет поэтри-слэм как сочиненную в текстовом виде, распространяемую в устной форме и воспринимаемую на слух поэзию. В слэм-поэзии важную роль играют не только литературные качества текста и вкладываемые автором смыслы, но и перформативная сторона выступления, включающая в себя интонацию, жесты и движения выступающего. Участник слэм-турнира стремится задействовать все доступные ему средства, чтобы установить контакт с публикой, произвести на неё лучшее впечатление и убедительно представить свои смыслы.
Литературная природа текста поэтри-слэм выражается в его лирической структуре, основанной на эмоциональности (или её нарочитом отсутствии), субъективности, подчас и интроспективности. Субъективность художественного текста – это отражение авторского видения, чувств, мыслей и оценок в тексте. В лирическом тексте фокус делается на чувствах, размышлениях и переживаниях автора, который делится со зрителем своим восприятием реальности. Стилистические средства включают в себя разнообразные тропы (метафоры, эпитеты, сравнения), фигуры речи (анафора, эпифора) и ритмические приемы, чтобы усилить эмоциональное воздействие текста.
Язык художественного текста не нейтрален. Автор осознанно использует лексику, грамматику, синтаксис, чтобы передать свою позицию и эмоции. Художественный текст может быть лиричным, драматичным, комичным, трагическим. Интроспективность художественного текста подразумевает, что автор анализирует свои мысли и чувства, стремится понять свой внутренний мир.
Отличительным признаком немецкоязычной слэм-поэзии служит отсутствие общего формообразующего эталона поэтической структуры текста. Поэтические тексты очень разнообразны по своей метрической структуре. Лишь немногочисленные тексты обладают четкой поэтической метрической формой и рифмой. Большинство же написаны верлибром, свободным от жёсткой рифмометрической композиции, что, с одной стороны, свидетельствует о неформальном характере слэм-поэзии и ее стремлении к прямому и непосредственному выражению мыслей и чувств. С другой стороны, широкое использование свободного стиха может приводить к недостатку структурной организации и художественной цельности текста, ослабляя его эстетическое воздействие на слушателя. Однако даже в случае использования свободного стиха рифма может играть важную роль в поэтическом тексте. Неожиданное сочетание слов, объединенных рифмой, порождает новые смыслы и художественные эффекты, делая текст более богатым и выразительным.
Перформативный характер поэтри-слэма подразумевает интерактивность выступления, т. е. активное взаимодействие солиста с аудиторией. Основная задача эстрадного выступления – развлечь публику, подарить ей позитивные эмоции. Таким образом поэзия выступает продуктом, а выступление –
«развлекательной услугой внутри культурной индустрии».
Перформанс поэтри-слэма отличается легкостью импровизации, экспериментальностью, мастерством игры голосом и динамикой выступления, а также сочетанием юмора и азарта соревнования. Эти элементы способствуют популяризации современной поэзии, делая ее более доступной и привлекательной для широкой аудитории. При этом перформанс может выходить за рамки развлекательного формата, обретая концептуальность и превращаясь в полноценное художественное высказывание, способное затронуть глубокие темы и вызвать размышления у зрителей.
Состязательный характер поэтического шоу добавляет динамики мероприятию. Кроме того, соревновательный формат способствует демократизации поэзии, поскольку состязание дает возможность выразить себя как опытным поэтам, так и новичкам, делая поэзию более доступной для широкой публики.
Языковые и стилистические особенности швейцарского поэтри-слэма
Поэтри-слэм в Швейцарии – это многоязычное явление, представленное на швейцарском варианте немецкого, немецком, французском и итальянском языках. Швейцарский немецкий слэм составляет, на данный момент, самую значительную часть сцены. При этом исполнители, выступающие на швейцарском немецком в Швейцарии, на турнирах в Германии декламируют свои произведения, как правило, исключительно на литературном немецком языке. Современную французскую слэмсцену представляют такие солисты, как Пабло Мишелло, Лок Нгуен, Патрик Гийен, Селия, а итальянскую – Марко Миладинович.
Молодые поэты-слэмеры часто начинают свой творческий путь с литературного немецкого языка, но в процессе развития своего творчества переходят на диалекты, близкие их региональной идентичности. «В начале немецкоязычные швейцарцы выступали с текстами на литературном немецком, чтобы их понимали в Германии», – рассказывает Этрит Хаслер, одна из ключевых фигуры швейцарского слэм-движения в интервью на информационном портале швейцарского телеканала SRF. Однако с ростом популярности слэм-поэзии в Швейцарии все больше исполнителей начали использовать диалекты в своих выступлениях: «Писать на диалекте гораздо естественнее», – подчёркивает победитель слэм-турнира в категории до 20 лет 2018 г. Макс Кауфманн. На сегодняшний день широко представлены и востребованы швейцарские восточные диалекты благодаря талантам Ренато Кайзера, Лары Штоль, Габриэля Веттера, Ричи Кюттеля.
Именно постепенная смена языка выступления с литературного немецкого на швейцарский диалект немецкого языка начиная с 2010-х гг. помогла швейцарской слэм-сцене выделиться как самостоятельному явлению и сформировать уникальный национальный колорит. Дополнительный импульс развитию языкового разнообразия слэмсцены дала возможность выступать за пределами крупных городов в связи с открытием новых локальных площадок поэтри-слэма.
К характерным языковым особенностям поэтических текстов слэмпоэзии в то же время относятся англицизмы, которые функционируют как стилистический инструмент языковой игры, придающий текстам выразительность, иронию или создающий контраст. Использование англицизмов обусловлено, в первую очередь субкультурой слэм-поэзии, преимущественно ориентированной на молодую аудиторию, а также интернациональным и многоязычным характером швейцарской слэм-сцены:
Alle Mütter und ihre Kinder waren da
Im Schulhaus Wagenhausen,
wo die Frühenglischklasse zum Kuchen-
und Blutwurstessen eingeladen hat.
Alles hat so schön angefangen
Und nun sind sie alle am Brechen <…>
Das große Brechen oder auf English „the big break“.
Lara Stoll „The big break” (2009).
Все матери и их дети были там,
В школе Вагенхаузена,
где класс по раннему английскому
был приглашен на пирог и кровяную колбасу.
Все началось так хорошо,
И теперь их всех рвёт <…>
Большое рвотное движение или
на английском „the big break“.
Лара Штоль «Большая перемена».
В данном примере юмор строится на игре cлов – немецкого «brechen» (в данном случае «тошнить») и английского словосочетания «the big break», которое можно трактовать и как «большой прорыв» и как «большая перемена» в школьном контексте.
Поэзия слэм-поэтов отличается прямолинейностью и откровенностью, простым, но часто жестким языком. В текстах допускаются резкие слова и дерзкие образы, которые нередко провоцируют и вызывают реакцию у публики, но, не нарушая границы сценической цензуры, становятся допустимым способом выражения свободы и авторской позиции.
Лексический и фонетический повтор как текстообразующий компонент поэтического текста и стилистический прием выразительности типичен для перформативной поэзии. Повтор создаёт поверх привычных границ слова новое смыслозвуковое пространство. По мнению Т. В. Кудрявцевой, поэзия тем самым продолжает традиции авангардных течений начала ХХ в., в первую очередь дадаизма:
Huj Uj Uj Uj Uj, hab’ ich viel getrunken:
Sangria, Smirnoff, Gespritzter, Rom,
Wodka, Whiskey Bis es brummt.
Absinth, Brandy, Gin, Liquor, Long Island,
Ice Tee – nicht mehr schön –
Und Bier und Bier und Bier
Und Shot und Shot und Shot
Und Bier und Bier und Bier
Bis ich kotze und kotze und kotz‘.
Valerio Moser „Wasser“ (2018).
Уй-уй-уй-уй-уй, сколько я пил:
Сангрия, Смирнофф, вино с газировкой, ром,
Водка, виски –
Пока не замычу.
Абсент, бренди, джин, ликер, Лонг-Айленд,
Чай со льдом – уже не очень –
И пиво, и пиво, и пиво,
И шот, и шот, и шот,
И пиво, и пиво, и пиво
Пока не заблюю, блюю, блюю.
Валерио Мозер «Вода».
Характерный ритм в данном отрывке формируется за счет сочетания четкого метрического рисунка, повторов и паралингвистических средств, таких как активная жестикуляция, изменение темпа и громкости речи, распределение ударений и пауз в стихе. Все эти элементы создают повторяющийся фрагмент ритма, который напоминает ритмическую и метрическую структуру рэпа.
Кроме того, необходимо отметить, что тексты швейцарского поэтри-слэма демонстрируют яркие проявления устности и разговорного стиля. Фонетически это выражается в позиционных (редукция) и комбинаторных изменениях (аккомодация, ассимиляция) звуков в потоке речи. Грамматически это проявляется в использовании неполных предложений, обращений, инверсии, повторов, нарушении порядка слов и иных норм литературной речи, например грамматических форм. На лексическом уровне характерно употребление слов с яркой эмоциональной окраской, жаргонизмов, фразеологизмов, просторечных слов, характерных для разговорной речи.
Тематическое своеобразие слэм-сцены Швейцарии
В последние десять лет немецкий поэтри-слэм демонстрирует все более явную политическую направленность, в то время как швейцарская сцена, как правило, фокусируется на повседневных и личных темах, актуальных для молодых людей: любовь и отношения, проблемы самоидентификации, самоирония, поиск своего места в мире, школьные годы, неудачи, разочарования, одиночество, цифровая реальность, деньги, досуг.
Ироничное обыгрывание национальных стереотипов о Швейцарии или соседней Германии также является популярным мотивом в поэтри-слэме:
Ich komme aus der Schweiz, wir haben keine Emotionen, wir haben Geld, aber reichlich davon. Also in der Schweiz sind auch Veranstaltungen anders, da klatschen die Leute schriftlich, kriegt dann immer nach drei Monaten Bescheid: „Ah, es hat ihnen gefallen!“.
Hazel Brugger „Beziehungstipps“ (2017).
Я родом из Швейцарии, у нас нет эмоций, у нас есть деньги, но их много. В Швейцарии события тоже другие, люди письменно аплодируют, а потом через три месяца всегда становится понятно: «Ах, им понравилось!».
Хейзел Брюггер. «Советы по отношениям»
In einem Land, in dem Politik nur lose Phrasen tischt,
Jed’ Mensch bloß grobe Sprache spricht,
In dem man oft am Klagen ist,
denn außer Fußball hat ʽman nichts.
Die Bahn, die permanent zu spät,
der Autobau am Rade weht,
wo Ost und West sich nicht versteht <…>
ʽNe Misere genannt Deutschland.
Valerio Moser „Willensnation Schweiz“ (2023).
В стране, где политика состоит только лишь из пустых фраз,
Каждый говорит лишь грубым языком,
В котором часто жалуются,
Потому что кроме футбола ничего нет.
Поезда, которые постоянно опаздывают,
автомобилестроение идет полным ходом,
где Восток и Запад не понимают друг друга <...>
Несчастье под названием Германия.
Валерио Мозер. «Нация воли Швейцария».
Наиболее востребованные темы мировой и локальной политической и общественной повестки так же, хотя и не столь часто, как в поэтрислэм Германии, находят свое отражение в текстах швейцарских авторов. Например, тема изменения климата в выступлениях Яна Рутисхаузера “Klimakatastrophe” и дуэта Pink im Park “Klimakrise” 2023 г.
Критики упрекают современных поэтов-слэмеров Швейцарии в отсутствии революционности и «комедиализации». По их мнению, современные поэты стремятся лишь развлечь публику, забывая о глубине и серьезности искусства слова. Однако, материалы, собранные в ходе данного исследования, позволяют опровергнуть эту точку зрения. Швейцарские поэты не отказываются от серьезных тем, но используют юмор как инструмент для привлечения внимания и достижения максимального эффекта. Данная тенденция развития поэтри-слэма свидетельствует скорее о поиске компромисса между традиционными искусством слова и современными требованиями коммерческой среды.
Заключение
Поэтри-слэм как синтетическая форма современного искусства объединяет в себе элементы поэзии, эстрадного перформанса и состязания. Поэтри-слэм характеризуется не только литературными качествами текста, но и перформативной стороной выступления. Участник стремится задействовать все доступные ему средства, чтобы установить контакт с публикой, произвести на нее лучшее впечатление и убедительно представить свои смыслы. Литературная природа текста выражается в его лирической структуре, основанной на личностном выражении, эмоциональности и образности. Отличительной чертой немецкоязычной слэм-поэзии является отсутствие общего формообразующего эталона поэтической структуры текста. Поэтические тексты очень разнообразны по своей метрической структуре, а широкое использование свободного стиха может приводить к недостатку структурной организации и художественной цельности текста.
В развитии поэтри-слэма в Швейцарии можно отметить отчётливую тенденцию к стандартизации формата. Современный слэм-формат отличается от первоначального более формализованной структурой и установлением правил проведения соревнования. Однако, несмотря на формализацию, слэм сохраняет свою независимую культуру, отличающуюся возможностью участвовать в соревновании или оценивать выступление для каждого и фокусом на творчестве, что делает его формой социальной активности, объединяющей людей с общими интересами. Поэтри-слэм являет собой пример успешной коммерциализации поэзии, превращая поэтов в перформеров, а саму поэзию – в коммерческий развлекательный продукт в сфере культуры.
Тексты швейцарского поэтри-слэма демонстрируют ярко выраженные признаки устного стиля, проявляющиеся на фонетическом, грамматическом и лексическом уровнях. Фонетически наблюдается редукция и аккомодация звуков, свойственные устной речи, а также ассимиляция, обусловленная сближением фонем в речевом потоке. Грамматические особенности характеризуются использованием неполных предложений, обращений, инверсии, повторов, нарушением порядка слов, а также отклонениями от норм литературной речи в употреблении грамматических форм. Лексика отличается яркой эмоциональной окраской, широким использованием жаргонизмов, фразеологизмов и просторечных слов, свойственных разговорной речи.
Швейцарская слэм-сцена – это яркий пример многоязычного и многокультурного феномена. Изначально в выступлениях доминировал литературный немецкий язык, но с ростом популярности слэм-поэзии в Швейцарии все больше исполнителей начали использовать диалекты, близкие их региональной идентичности. Это сделало швейцарский слэм уникальным и отличило его от германской слэм-сцены. Открытие новых локальных площадок поэтри-слэма за пределами крупных городов также способствовало развитию языкового разнообразия и привело к появлению швейцарских восточных диалектов в слэм-поэзии. Еще одной характерной особенностью швейцарского слэма является использование англицизмов, что связано с молодой аудиторией и интернациональным характером сцены. Таким образом, язык служит не просто средством выражения, а инструментом самоидентификации и создания своего литературного пространства культурной и социальной идентичности.
С точки зрения художественных особенностей, тексты поэтрислэма отличаются многообразием стилистических приемов и образных средств, среди которых можно особенно выделить иронию, каламбуры, лексические и фонетические повторы, эпитеты и сравнения.
Швейцарский поэтри-слэм, в отличие от немецкого, отличается более личностной и повседневной тематикой. Молодые поэты часто пишут о любви, отношениях, проблемах самоидентификации, поиске своего места в мире. Поэтри-слэм – это, в первую очередь, живое выступление, где импровизация, эксперименты, игра голосом и динамичный темп создают увлекательное шоу. Юмор и азарт соревнования делают поэзию более доступной и интересной для широкой публики. Но слэм может быть и более глубоким, чем просто развлечение. Он может перерастать в художественное высказывание, затрагивающее важные темы и заставляющее задуматься. Таким образом, швейцарский поэтри-слэм как феномен литературной сцены умело сочетает традиции словесного искусства с требованиями развлекательной индустрии, привлекая широкую аудиторию без утраты глубины и значения своих тем.
Иллюстрация: «Евразия сегодня», Leonardo.ai