Китайская каллиграфия – музыка для глаз

Китайскую каллиграфию можно по праву назвать квинтэссенцией китайской культуры. Некогда зародившаяся иероглифическая письменность превратилась со временем в тонкое искусство письма, глубоко проникшее во все уголки китайского быта. Каллиграфию в стране можно найти везде: от магазинных вывесок и упаковок продуктов до стен величественных дворцов и храмов. Важные вехи в жизни китайца: от церемоний, связанных с рождением ребенка, до свадьбы и похоронных обрядов – непременно сопровождаются этим искусством.

Копия «Ланьтинцзи Сюй» автора Ван Сичжи (266-420). Самое известное произведение китайской каллиграфии

Процесс трансформации китайской письменности начался в III веке до н. э. с приходом к власти Цинь Шихуанди, который объединил Китай и инициировал стандартизацию иероглифов. В эпоху династии Хань (II век до н. э. – II век н. э.) с изобретением бумаги и началом использования кисти для письма каллиграфия получила новый виток развития. Именно тогда стали появляться первые мастера и школы каллиграфии с собственными уникальными стилями.

Расцвет искусства пришелся на династию Тан (618-907 гг.). Тогда каллиграфия стала не просто средством записи, но и формой самовыражения. Каллиграфы начали использовать ее для трансляции философских идей, передачи научных наблюдений и личных чувств, превращая каждую работу в полноценное произведение искусства, способное вызывать эмоции и наталкивать на размышления.

Работа каллиграфа Ми Фу, династия Сун (960-1279)

С тех пор искусство письма стало необходимостью для каждого интеллектуала. Четыре драгоценности рабочего кабинета – так назывались предметы, которые всегда должен был иметь при себе образованный человек. Кисть, бумага, чернильный камень и чернила были вечными спутниками поэтов, художников, учёных, чиновников и философов. Китайские императоры тоже могли похвастаться своим мастерством в этом искусстве. Так, например, император Цяньлун (1711-1799), правивший во времена династии Цин, использовал каллиграфию как способ выразить свои мысли и философские идеи и создавал работы для различных памятников, храмов и дворцов. 

Мастер каллиграфии Чень Чень

«Как раньше, так и сейчас каллиграфия является неотъемлемой частью жизни китайцев. Она есть во всех сферах, включая даже компьютерные шрифты, которые берут свои истоки из древних каллиграфических стилей», – рассказала Чень Чень, мастер каллиграфии, преподаватель Пекинского языкового и культурного центра для дипломатических миссий.

Китайцы используют каллиграфию повсеместно - как в праздничной, так и в будничной жизни. Это касается украшения жилищ, храмов и государственных учреждений. Магазины и рестораны часто прибегают к каллиграфии для оформления вывесок и логотипов, чтобы придать бренду оригинальный стиль. Иероглифы вырисовывают на подарках – веерах, конвертах с деньгами, шелковых полотнах и книгах. Один из самых распространённых обычаев на китайский Новый год – это создание чуньлянь – парных вертикальных свитков, содержащих надписи с хорошими пожеланиями, которые затем вывешивают на дверях домов. Не последнюю роль искусство письма играет и в отношениях между людьми. «То, насколько чисто и красиво человек пишет, часто служит почвой для суждений о его личности, оценки его умственных способностей. Появление смартфонов и компьютеров в нашей повседневной жизни, конечно, всё-таки снизило планку, однако, несмотря на это, все китайцы с ранних лет знают: написанный тобой иероглиф – это твоё второе лицо», – поделилась мастер.

Каллиграфия не только красивое искусство, но и эффективный способ достижения внутреннего спокойствия и гармонии. Письмо требует точности и контроля движений кисти, сосредоточения на каждом штрихе и линии. Для множества людей процесс создания красивых знаков становится своеобразной формой медитации, средством обретения внутреннего спокойствия и гармонии. «Немногие будут спорить, что каллиграфическая работа – это прекрасный подарок для близких, друзей и коллег, однако то умиротворение, которое вы получаете во время творчества, – это самый ценный подарок для себя самого. Я сама начала заниматься каллиграфией только в 30 лет. Тогда я была серьезно больна, и меня терзали жуткие мысли, я не могла найти себе места. Чтобы отвлечься, я села за стол, взяла кисточку и начала писать. Я была только лишь наслышана об успокаивающей силе каллиграфии, и это действительно оказалось правдой. Во время занятий я забывала о болезни, а когда они заканчивались, то я уже не тревожилась так сильно. Впоследствии, когда я уже выздоровела, я уже не представляла свою жизнь без этого искусства», – рассказала Чень Чень.

Фрагмент из Трактата о каллиграфии Сунь Готина (646-691)

В 2009 году искусство китайской каллиграфии было включено в список шедевров устного и нематериального культурного наследия ЮНЕСКО. В каллиграфической технике нет особых секретов. Кисть, бумага, чернильный камень и сами чернила – это всё, что требуется для работы. Важно уделять внимание правильной постановке кисти, контролировать нажим и скорость движений. Главная задача – написать красивый иероглиф без какой-либо дальнейшей ретуши или растушевки и, что наиболее важно, с хорошо сбалансированными промежутками между штрихами. Постепенно, с годами практики, каждый каллиграф обретает свой собственный неповторимый стиль. «Самое важное для овладения искусством каллиграфии – это терпение. Прежде чем искусно написать один иероглиф, нужно отработать тысячи мелких штрихов. Только начиная с самого малого и постепенно, шаг за шагом, продвигаясь вперёд, возможно научиться красиво писать. Зачастую для начинающих этот процесс может показаться скучным. Тогда я рекомендую просто успокоиться и писать медленно, позабыв о спешке. Вскоре вы обнаружите, как всё больше и больше успокаиваетесь, и начинаете наслаждаться. Ну и, конечно, как и в любом искусстве, для достижения мастерства здесь не обойтись без регулярной практики», – резюмировала Чень Чень.

Иван Шапкин

Иллюстрации: Feng Chengsu, ReijiYamashina, 岡部碩道