Подводя итоги года, можно смело сказать, что 2025-й запомнится беспрецедентным влиянием современной азиатской культуры на мировые тренды. Речь не только о феноменах вроде «Игры в кальмара» или анимационного хита «Нэчжа побеждает Царя драконов», собравшего $2,2 млрд. Например, «Кей-поп-охотницы на демонов», о которых мы также подробно писали, стали прорывом года по версии TIME и уже получили по три номинации на «Золотой глобус» и «Грэмми». Однако, как выяснил Родион Чемонин, ставить точку в кинобухгалтерии-2025 ещё рано – в российский прокат вышел японский суперхит «Человек-бензопила. Фильм: История Резе».
Полный метр вырос из одноимённого аниме-сериала, который, в свою очередь, является экранизацией манги Тацуки Фудзимото. Казалось бы, как можно серьёзно воспринимать историю о юноше с бензопилами вместо рук, скачущем на человеке-акуле и сражающемся с женщиной-бомбой? А ведь можно. Аниме-фильм стартовал в октябре в США мощнее байопика «Спрингстин. Избавь меня от небытия» и других новинок, возглавив прокат с результатом $17,2 млн. Общие мировые сборы ленты превысили $154 млн, значительная часть которых пришлась на Японию и Южную Корею, где показ начался ещё в сентябре.
«Этот фильм добился огромного успеха в Азии. Но дело не только в ней. Аниме сейчас популярно повсюду. Это мировой феномен», – отмечает в интервью Variety руководитель консалтинговой фирмы Franchise Entertainment Research Дэвид А. Гросс.
В российском прокате картина, вышедшая неделю назад, также заняла первую строчку, обойдя отечественный приключенческий истерн «Волчок». Общая касса мультфильма на 12 декабря составила 146 млн рублей, не считая более 7 млн от версии с субтитрами. Успеху, впрочем, способствовала уже сформированная фан-база: в ноябре одноимённый сериал занимал 30-е место в топ-100 по версии «Индекс Кинопоиск Pro».
Но что же представляет собой эта история? 16-летний Дэндзи вместо школы работает в 4-м отделе Бюро общественной безопасности, где вместе с ним трудятся его напарники: боевая Пауэр с рожками и сосредоточенный Аки с катаной. Их задача – патрулировать улицы и уничтожать монстров. Руководит отделом загадочная Макима (имя которой – отсылка к слову «акума», «демон», и бренду электроники), всегда появляющаяся, чтобы спасти подчинённых в критический момент.
Как и свойственно дитяте пубертатного периода, Дэндзи разрывается между искренней, возможно, взаимной любовью к своей начальнице и внезапной страстью к простой официантке из уличного кафе по имени Резе. Однако после совместно проведённой ночи оказывается, что Резе – вражеское оружие. Её задача – соблазнить Дэндзи, переманить на свою сторону или убить. На самом деле она демон по имени Женщина-бомба. Чокер на её шее – не украшение, а чека, при срывании которой её голова превращается в смертоносное ядро. Но и Дэндзи тоже не промах: дёрнув за шнур у себя на груди, он становится Человеком-бензопилой. И начинается битва.
В одной из рецензий фильм назвали
«самой трогательной мясорубкой года». И не поспоришь: всю вторую половину 100-минутной ленты занимает неистовое противостояние Женщины-бомбы с агентами спецподразделения, периодически прерывающееся на флешбэки из воспоминаний о романе Дэндзи и Резе (или Дэндзи и Макимы). То есть кровавая вакханалия с отрубленными конечностями перемежается со сценами любви и страстных поцелуев.
Несмотря на видимую абсурдность и даже детскость, «Человек-бензопила» может привлечь и вполне взрослого зрителя (рейтинг ленты – «18+»). Дело не только в откровенных или жестоких сценах, но и в социально-политическом подтексте. Действие происходит в параллельном мире, где в 1997 году всё ещё существует Советский Союз, а Япония является очагом геополитического напряжения. В этом ключе Макима и созданная в советских лабораториях Резе, разделяющие мысли и чувства главного героя, представляют собой агентов японского и советского режимов, которые борются друг с другом за сферы влияния.
Но и без этого агрессивного контекста манга и её экранизация полны поэтических деталей и культурных отсылок, понятных скорее взрослому человеку. Дэндзи во время знакомства с Резе дарит ей ромашку – белую и прекрасную, как символ чистоты и девственности, но и не без примеси демонической чертовщинки. После битвы цветок становится зловеще-алым. А сцена соблазнения монтируется с заманиванием бабочки в паутину. В другом эпизоде, убивая маньяка-охотника, Резе напевает грустную песню на псевдорусском языке («вечер», «церковь», «кофе»), что раскрывает её не как машину для убийств, а как жертву советской системы.
Создатели тонко иронизируют над современным кинематографом: на свидании Макима и Дэндзи смотрят десять фильмов разных популярных жанров, и только последний сеанс, на котором остаются лишь они вдвоём, дарит ощущение подлинного шедевра – блёклого европейского арт-хауса о войне (поди пойми чувство юмора этих японцев!). В истории встречаются и литературные цитаты, например, из басни Эзопа о городской и сельской мышах (сельская мышь живёт в безопасности, но со скудной пищей, городская питается на роскошных свалках, но в любой момент может погибнуть от человеческой цивилизации), и так далее.
Отдельная сюжетная линия посвящена рейду Аки и его напарника – бесполого и меланхоличного демона по имени Ангел. Уничтожая монстров, они ведут разговоры на экзистенциальные темы. Бессмертный Ангел завидует смертному Аки и с тревогой видит, как тот с каждым боем приближается к гибели. На фоне происходящего в аниме гипернасилия и тревожных мировых новостей этот тихий разговор ангела и человека кажется не менее важным, чем основная линия кровавого противостояния.
Родион Чемонин
Иллюстрации: Кинокомпания «Пионер» и компания DEEP