Друзы – уникальное этнорелигиозное сообщество Ближнего Востока

Уникальному этнорелигиозному сообществу Ближнего Востока, друзам, удается сохранить свою идентичность на протяжении 10 веков, несмотря на продолжающиеся конфликты, геополитическую напряженность и попытки взять их под контроль в регионах, в которых они проживают. О том, кто такие друзы, рассказывает в своем материале «Вестник Кавказа».

Кто такие друзы?

Друзы – этноконфессиональная группа со своей религией и культурой, которая появилась в Египте в XI веке и сегодня проживает в регионе Ближнего Востока. В настоящий момент, по имеющимся данным, их численность составляет около 1,2-1,3 млн человек, большинство из которых относят себя к арабам и говорят на арабском языке. У друзов есть свой флаг, который состоит из пяти цветов: зелёного, красного, желтого, синего и белого, и своя национальная одежда. Мужчины нередко носят белые такии, а женщины – платок.

Как появились друзы?

Друзы – это в первую очередь уникальная религия, которая появилась на основе исмаилизма, религиозного движения в рамках шиитского ислама VIII века. В XI веке, во время правления 6-го имама из династии Фатимидов (шиитских имамов), Аль-Хаким Биамриллаха, богословы-исмаилисты организовали движение, провозглашающее имама божественным посланником. Историки предполагают, что эта идея была предложена самим Аль-Хаким Биамриллахом, тем не менее религиозное руководство халифата признала её ересью. Несмотря на запрет, в 1017 году состоялась первая проповедь в рамках нового учения, что вызвало беспорядки в Каире. Аль-Хаким Биамриллах внезапно исчез в 1021 году, и в Египте новая религия начала угасать, а вот в Сирии и Ливане, наоборот, распространяться благодаря деятельности последователей учения, которые начали создавать сообщества в соседних регионах.

Откуда у друзов такое название?

Сами друзы намазывают себя «мувахиддун», «единобожники», а все остальные за пределами их религии – друзами. У истоков учения о божественном начале Аль-Хакима было два лидера: Хамза ибн Али и его ученик, Мухаммад ибн Исмаил ад-Дарази. Историки считают, что они были конкурентами. Ибн Али пользовался большей благосклонностью Аль-Хакима, а ад-Дарази был со временем объявлен вероотступником. По одной из версий, он был казнён, а по другой – бежал в Ливан. Несмотря на исчезновение ад-Дарази, многие продолжали связывать его имя с новой религией, называя её ад-Дуруз, а её последователей – друзами.

Что за религия у друзов?

Религия друзов, которая называется друзизм, - это сложная система доктрин и верований на основе ислама, христианства, иудаизма, индуизма и античной философии. Друзы верят в переселение душ и признают всех пророков трёх авраамических религий.

В целом о религии друзов известно очень мало: друзские общины во всех регионах проживания сохраняют свою автономность, не поощряя межрелигиозные браки и не принимая никого в свою веру. Большинство религиозных практик друзов – тайна даже для самих друзов. Только посвященные, которых называют «уккалы» («знающие»), принимают участие в религиозных обрядах и имеют доступ к друзским писаниям. Уккалы отвечают за джуххал (невежественных), у которых нет возможности духовного роста. Укаллы должны жить безупречной жизнью, тогда как джухаллы живут по принципу сокрытия веры: среди мусульман и христиан они частично перенимают их практики.

Где живут друзы?

Сегодня большинство друзов живёт в трёх странах: Сирии, Ливане и Израиле.

Друзы в Сирии

В Сирии друзов больше всего: от 700 до 800 тысяч человек. Большинство друзов пришли в Сирию из Ливана в XVIII веке, расселившись на территории нынешней мухафазы Эс-Сувейда и в горном регионе Эд-Дуруз. В 1925 году сирийские друзы устроили восстание против французского мандата в Сирии, которое было подавлено спустя два года. Следующее восстание друзов в стране привело к госперевороту в 1954 году. Во время Сирийской гражданской войны друзы сформировали военизированные отряды, которые боролись с радикальными исламистами, но не на стороне проправительственных сил. После смены власти в Сирии в конце 2024 года друзы отказались складывать оружие без гарантий участия в политической жизни страны, а также защиты их сообщества со стороны нового правительства.

Друзы в Ливане

Ливан на втором месте по количеству проживающих в нём друзов: их в стране около 300 тысяч. Живут ливанские друзы в горных районах на востоке страны и в юго-восточных областях. В отличие от Сирии, в Ливане друзы пользуются значительным политическим влиянием. Один из лидеров друзской общины Ливана, Камаль Джумблат, был министром внутренних дел в стране в 1960-1970-х годах. После его убийства в 1977 году лидером общины стал его сын, Валид Джумблат, который по сей день имеет серьезное влияние на политический курс страны.

Друзы в Израиле

В северных регионах Израиля проживает около 150 тысяч друзов, из них 20 тысяч живут на Голанских высотах и относят себя к сирийским друзам, отказываясь принимать израильское гражданство. Остальные друзы Израиля считаются верным правительству арабским меньшинством. До образования Государства Израиль друзы Палестины не участвовали в политической жизни, в основном занимаясь сельским хозяйством. Решение встать на сторону Израиля было принято сообществом в начале 1940-х годов, в том числе и по причине спора с арабскими националистами о том, кто должен контролировать святыню друзов в Нижней Галилее, Наби Шуайб или могилу Иофора, ветхозаветного персонажа и тестя Моисея, пророка в друзизме. Во время войны 1947-1949 годов друзы поддержали Израиль и с тех пор воевали во всех войнах с участием государства. Израильские друзы – единственные арабы, которые служат в вооружённых силах страны.

Как друзы сохранили свою идентичность?

На протяжении всех 10 веков своего существования как сообщества друзы сумели сохранить идентичность во многом благодаря компактному проживанию в труднодоступных горных районах, строгому соблюдению правил религии, не допускающих инфильтрации извне, а также умению выстраивать отношения со странами, в которых они живут. Друзы никогда не стремились создать собственное независимое государство, вместо этого отдавая предпочтение автономности и религиозной свободе, за которые они готовы бороться, как, в частности, сегодня в Сирии.