Вернисаж
Вечные смыслы Исмаила Денильханова
25.02.2026 15:00:00
В Государственном музее Востока в Москве (Российская Федерация) открылась экспозиция арабо-мусульманской каллиграфии «Вечные смыслы». Автор работ – современный чеченский художник, востоковед и общественный деятель Исмаил Денильханов. На выставке представлено около 40 каллиграфических произведений, выполненных в технике digital art. Древнюю традицию арабского каллиграфического письма художник освежает приемами современного искусства и воплощает свои работы в цифре. Такое сочетание традиции и современности призвано сделать красоту и глубину коранического текста ближе современному зрителю.
Исмаил Денильханов (род. в 1978 г.) – российский художник, ученый-арабист, общественный деятель. Автор уникальной современной художественной каллиграфии. Кандидат исторических наук, автор более 10 книг и 30 научных публикаций. Председатель чеченского регионального отделения Союза художников России, председатель Общественной палаты Чеченской республики.
Картины художника вдохновлены сюжетами Корана и имеют религиозный посыл. «Я годами изучал ислам в медресе, в исламском университете, и в какой-то момент меня пронзило чувство обиды, что я так долго изучал ислам, но до сих пор не призываю к нему людей, – рассказал мастер. - «Поэтому я вспомнил хадис пророка: "Лучший из вас тот, кто изучает Коран и учит ему других". Соответственно, миссия моего искусства – учить людей Корану через такую художественную форму».
Карандашом на бумаге, а затем электронной кистью на планшете художник воплощает узоры, слова и смыслы, приходящие ему во сне: «Почти все выставленные картины приснились мне во сне. Проснувшись, но еще не открыв глаза, я вижу поток, ленту из арабской вязи. В этот момент мне нужно сделать как бы «скриншот», зафиксировать картинку и в первые секунды, пока ничего не стерлось из памяти, нанести эскиз на бумагу. Уже потом я переношу рисунок в цифру».
Путь художника начался с классической арабо-мусульманской каллиграфии – со всеми её строгими правилами. Традиция четко задает угол наклона буквы, её пропорции, соотношение элементов. Довольно сдержанна здесь и цветовая гамма. Чаще всего это один–два цвета: чёрный, иногда красный или зелёный. Однако, чтобы вдохнуть новую жизнь в искусство, надо иметь смелость переступать через традиции, считает Исмаил Денильханов. Мастер осмысленно перешел от работы с холстом и кистью к цифровым инструментам, чтобы привлечь внимание мусульманской молодежи к древнему и утонченному искусству арабского письма.
«Традицией сейчас удивить достаточно сложно. Молодым людям сейчас не интересна обычная каллиграфия, а вот когда они слышат про цифровую исламскую живопись – им тут же становится любопытно. Моя задача – донести до людей мысль, что цифровые технологии можно применять не только к западному искусству, но и к исламскому», – отметил каллиграф.
Художник вдохновлялся движением художников «Хуруфийя», возникшим во второй половине XX века в арабских странах Северной Африки и Ближнего Востока. Они нарушали традиции исламской каллиграфии, переосмысливая её в соответствии с современными культурными веяниями. «Я подумал, почему бы и мне не перенять этот опыт. Тем более что на постсоветском пространстве никто такие работы не делал», – рассказал Исмаил Денильханов.
Иван Шапкин
Фотографии: Государственный музей Востока, Иван Шапкин
Исмаил Денильханов (род. в 1978 г.) – российский художник, ученый-арабист, общественный деятель. Автор уникальной современной художественной каллиграфии. Кандидат исторических наук, автор более 10 книг и 30 научных публикаций. Председатель чеченского регионального отделения Союза художников России, председатель Общественной палаты Чеченской республики.
Картины художника вдохновлены сюжетами Корана и имеют религиозный посыл. «Я годами изучал ислам в медресе, в исламском университете, и в какой-то момент меня пронзило чувство обиды, что я так долго изучал ислам, но до сих пор не призываю к нему людей, – рассказал мастер. - «Поэтому я вспомнил хадис пророка: "Лучший из вас тот, кто изучает Коран и учит ему других". Соответственно, миссия моего искусства – учить людей Корану через такую художественную форму».
Карандашом на бумаге, а затем электронной кистью на планшете художник воплощает узоры, слова и смыслы, приходящие ему во сне: «Почти все выставленные картины приснились мне во сне. Проснувшись, но еще не открыв глаза, я вижу поток, ленту из арабской вязи. В этот момент мне нужно сделать как бы «скриншот», зафиксировать картинку и в первые секунды, пока ничего не стерлось из памяти, нанести эскиз на бумагу. Уже потом я переношу рисунок в цифру».
Путь художника начался с классической арабо-мусульманской каллиграфии – со всеми её строгими правилами. Традиция четко задает угол наклона буквы, её пропорции, соотношение элементов. Довольно сдержанна здесь и цветовая гамма. Чаще всего это один–два цвета: чёрный, иногда красный или зелёный. Однако, чтобы вдохнуть новую жизнь в искусство, надо иметь смелость переступать через традиции, считает Исмаил Денильханов. Мастер осмысленно перешел от работы с холстом и кистью к цифровым инструментам, чтобы привлечь внимание мусульманской молодежи к древнему и утонченному искусству арабского письма.
«Традицией сейчас удивить достаточно сложно. Молодым людям сейчас не интересна обычная каллиграфия, а вот когда они слышат про цифровую исламскую живопись – им тут же становится любопытно. Моя задача – донести до людей мысль, что цифровые технологии можно применять не только к западному искусству, но и к исламскому», – отметил каллиграф.
Художник вдохновлялся движением художников «Хуруфийя», возникшим во второй половине XX века в арабских странах Северной Африки и Ближнего Востока. Они нарушали традиции исламской каллиграфии, переосмысливая её в соответствии с современными культурными веяниями. «Я подумал, почему бы и мне не перенять этот опыт. Тем более что на постсоветском пространстве никто такие работы не делал», – рассказал Исмаил Денильханов.
Иван Шапкин
Фотографии: Государственный музей Востока, Иван Шапкин
Другие Новости
Курс на вкус
Сунь Юнкан: «Еда – движущая
сила экономики. Кулинарные традиции стимулируют спрос, развивают сельское
хозяйство и пищевую промышленность»
04.03.2026 16:05:29
Исключили за богатство
Фэди Генди: «По сравнению с Катаром и Кувейтом, совокупный вес ОАЭ в индексе среди суверенных и квазисуверенных государств выше»
27.02.2026 20:01:25