«Енисейская Сибирь и Китай»

«Евразия Сегодня» начинает публикацию книги российского и китайского исследователей Владимира Дацышена и Ван Вэй «Енисейская Сибирь и Китай», выпущенной издательством «РАСТР».

Введение

XIV в. Словом «китайцы» русские называли и продолжают называть как жителей Китая (Чжунго) – чжунгожэнь (中国人), так и этнических китайцев – ханьцзу (汉族). До конца XIX в. параллельно со словом «Китай» использовалось слово «Никань». Известный новосибирский историк А. С. Зуев считает: «Этнополитоним „никанцы“, который был зафиксирован русскими казаками, воспринимавшими на слух речь Кабышейка (и возможно, в переводе на русский с маньчжурского), является, скорее всего, искажением основного самоназвания китайцев – хань, ханьцы». В России, включая всю Сибирь, китайцев до середины ХХ в. неофициально называли словом «ходя», происходящем от 活家, что указывает: первыми китайцами, с которыми русские познакомились и вступили во взаимодействие в новое время, были служащие китайских торговых фирм. И лишь в Приамурье закрепились другие термины, отражающие региональную специфику русско-китайских отношений.

Рассматриваемую нами территорию сегодня принято называть Енисейской Сибирью. Здесь произошло пересечение двух понятий. Сибирью принято называть в России и в Европе территории восточнее Урала, Северную Азию. Слово «Енисей» можно перевести на русский с тюркских языков как «Родина-мать», и это название в русском языке закрепилось за рекой, объединившей земли в центре Северной Азии. К данному региону применимо и название Красноярье, которое в прошлом в разных языках, но с общим смыслом, использовалось для названия территорий в верховьях и среднем течении Енисея. Закрепившись в названии самого большого города на Енисее, оно было перенесено на российскую административную единицу – Красноярский край, объединивший в ХХ в. почти все земли в бассейне Енисея (за исключением Тувы, Прибайкалья, Забайкалья и Монголии). Историко-культурном и отчасти г в 2осударственно-организационном отношении Енисейская Сибирь объединяет современные Красноярский край, Хакасию и Туву. Следует отметить, что китайцы не всегда соглашаются с российским подходом. Отражением этого является тот факт, что Красноярский край входит в состав консульского округа КНР с центром в Екатеринбурге, а Тува и Хакасия входят в другой консульский округ – с центром в Иркутске. Мы исходим из целостности Енисейской Сибири в составе трех российских регионов, однако в силу ограниченности источниковой базы и объема исследования, не позволяющих раскрыть проблему специфики каждого из трех регионов, территориальные рамки в основном ограничиваются территорией Красноярского края.

Енисейская Сибирь взаимодействовала с Чжунго (Срединное государство), как уже несколько тысячелетий назывался Китай, на протяжении всей истории человечества. Особенно активными связи южной части Енисейской Сибири с Китаем были в эпохи существования в Центральной и Восточной Азии государства Хунну и Ханьской империи. В эпоху Кыргызского великодержавия этот регион тесно взаимодействовал с империей Тан. Исследователям еще предстоит открыть и изучить роль и место енисейских кыргызов в истории империи Чингизхана, объединившей Восточную Европу и Китай.

Со времени начала вхождения Енисейской Сибири в состав русского государства отношения региона с Китаем вступили в качественно новый этап. На протяжении четырехвековой истории Красноярье занимало ключевое место в системе русско- китайских отношений.

Наше исследование охватывает лишь период нахождения Енисейской Сибири в составе Российского государства. На протяжении более чем четырех веков истории русско-китайских отношений накоплен большой и интересный опыт, отношения прошли через множество этапов, пережили различные эпохи. В представленной работе рассматриваются разные вопросы и проблемы русско-китайских отношений в различные исторические эпохи. Однако главной целью работы является восстановление исторической картины становления новых, современных отношений между Россией и Китаем на региональном уровне на примере Енисейской Сибири.

Завершающий период истории Советского Союза и первое десятилетие истории независимого государства – Российской Федерации – были особым периодом в истории России, в том числе и истории Красноярского края. В эти годы были не только полностью восстановлены и стали успешно развиваться российско-китайские отношения, но и впервые Красноярский край подписал соглашения о сотрудничестве с китайскими регионами, были установлены прямые связи региона с Китаем в области экономики, науки, образования и культуры. Именно в это время регион в лице Красноярского края, а также хозяйствующие субъекты в регионе впервые напрямую ведут переговоры и заключают соглашения с партнерами в Китае. В связи с этим основное внимание уделено периоду последних лет советской истории России и первого десятилетия истории Российской Федерации как отдельного государства.

Развитие связей и сотрудничества Енисейской Сибири с китайскими регионами в XXI в. является прямым продолжением истории становления двухсторонних отношений в конце ХХ в. В начале ХХI в. окончательно сложилась и стабилизировалась современная система участия региона в российско-китайских отношениях, и события последних двух десятилетий уже не являются предметом специального исследования, а даются обзорно, в качестве иллюстрации результатов и итогов российско-китайских отношений конца ХХ в.

В российской исторической науке уделяется много внимания вопросам истории Красноярского края, а российские и китайские историки много внимания уделяют различным вопросам межгосударственного российско-китайского сотрудничества. Однако в обобщающих работах по истории Красноярского края и города Красноярска вопросы сотрудничества с Китайской Народной Республикой, как правило, не поднимаются, а в работах по проблемам российско-китайских отношений вопросы становления и развития сотрудничества Красноярского края с Китаем в конце ХХ в., как правило, не затрагиваются. В китайской историографии имеются исследования, где рассматриваются разные вопросы взаимодействия китайских регионов с Енисейской Сибирью, но нет ни одной обобщающей работы, специально посвященной истории взаимоотношений Китая с Красноярским краем. Единственным обобщающим исследованием, посвященным истории отношений между Енисейской Сибирью

Слабая изученность истории взаимодействия Красноярского края с Китаем не была обусловлена отсутствием исторических источников. В фондах Государственного архива Красноярского края хранятся документы, отражающие самые разные факты и проблемы истории взаимоотношений с Китаем. Для исследования также были привлечены документы и материалы, хранящиеся в фондах различных архивов и музеев России и Китая. Богатый материал, отражающий сотрудничество Красноярского края с Китаем, представлен на страницах различных газет, журналов, ежегодников и других изданий. В исследовании использованы мемуары, интервью, другие источники личного происхождения, собранные авторами данной работы.

В последние годы проблемы участия регионов Сибири в российско-китайских отношениях были актуализированы введением в науку и общественно-политическую практику понятия «Великий чайный путь». В марте 2013 г. председатель КНР Си Цзиньпин в своей речи в МГИМО впервые сформулировал понятие «Ваньли чадао», заявив: «Великий чайный путь (Ваньли чадао) был свидетелем добрых связей между нашими странами с XVII века». Высказывание Си Цзиньпина было воспринято во всем мире как инициатива. Енисейская Сибирь оказалась в самом центре Великого чайного пути.

И здесь необходимо отметить, что именно красноярцы первыми сформулировали или озвучили это понятие на русском языке. Мы впервые использовали словосочетание «чайный путь» в статье, опубликованной в новосибирском научном журнале «ЭКО» в 2002 г.: «Сибирский чайный путь XVIII-XIX вв. был, очевидно, самым протяженным в истории человечества сухопутным торговым путем. Начинался он у Великой Китайской стены…». Первой публикацией, где зафиксировано словосочетание «Великий чайный путь», которую удалось нам найти, является научный доклад студентки Сибирского федерального университета Д. Р. Груздевой «Как минусинские купцы пытались открыть второй Великий чайный путь». Кроме того, мы считаем, что Великий чайный путь – это и есть настоящий Великий шелковый путь, точнее, северное направление Великого шелкового пути, которое было единственной сухопутной дорогой, связывающей Запад с Китаем на протяжении нескольких последних веков. Таким образом, история Енисейской Сибири – это важная часть истории Великого чайного пути, истории Великого шелкового пути, истории взаимодействия Запада и Востока.

Познакомиться с еще одной книгой Владимира Дацышена «История русско-китайских отношений 1917-1949 гг.» можно на сайте издания «За рубежом».