Японские куклы: не только игрушки, но и талисманы

Куклы в Японии появляются уже в V-VI веках. По крайней мере, об этом говорят археологические находки. Однако предназначались обнаруженные глиняные изваяния вовсе не для игры.

«Дело в том, что во многих обществах архаичного типа, когда племенной вождь умирал, вместе с ним часто хоронили его жён, свиту, лошадей – всех, кто ему может потребоваться в другом мире. Но со временем человеческие жертвоприношения сходят на нет, и вместо них появляются некоего рода субституты. Такие субституты в Японии называются ханива», – рассказывает востоковед-японист Наталья Дёмкина. Ханива выступали олицетворением живых людей или животных. Кроме того, в обрядах нередко использовали так называемых катасиро – фигурки, в которые могли вселяться божества. Так что кукла в каком-то смысле считалась одушевлённой.

Создавали в Стране восходящего солнца и кукол для игры. Фигурки, которые можно было переодевать, как считает Наталья Дёмкина, воспитывали в человеке чувство заботы о ближнем и заодно прививали вкус: владелец игрушки учился сочетать между собой различные элементы одежды. Одна из таких разновидностей кукол – итимацу-нингё. Ее прообразом стал актёр театра Кабуки Саногава Итимацу: «Театр Кабуки был чрезвычайно популярен в период Эдо. Это был городской театр для купеческого сословия. Мужчины исполняли в том числе и женские роли, что называлось оннагата. Они были своего рода законодателями моды этого времени, суперзвёздами», – поясняет японист. У итимацу-нингё подвижные руки и ноги, что позволяет ее легко переодевать. На ней можно также учиться завязывать пояс оби, что может быть очень непросто для начинающего.

Ну а куклы хина-нингё предназначаются для празднования Хинамацури (Праздник девочек в Японии, или Персиковый праздник, который отмечают в начале марта). Готовятся к этому событию заранее. В феврале в домах на специальную многоярусную подставку выставляют коллекцию кукол (их должно быть не менее 15). Делают это в определённом порядке: верхние ряды занимают куклы обина (мужчина) и мебина (женщина), символизирующие императора и императрицу.

Ярусом ниже располагаются три придворные дамы, которые подают саке. Третий ряд отводят для музыкантов, каждый из которых держит свой инструмент. Далее сидят министры, телохранители, которые могут быть вооружены луком и стрелами (это оружие предназначено для защиты от злых духов, которые боятся звона тетивы), слуги и помощники. На последних ярусах расставляют разную утварь, мебель и повозки. Любоваться экспозицией домочадцы могут вплоть до окончания праздника. Затем ее убирают: считается, что если куклы простоят слишком долго, то девочка поздно выйдет замуж.

Куклы хина-нингё

Не все куклы в Японии предназначены только для девочек. Когда в семье рождается мальчик, в комнате ставят фигурку Кинтаро, сильного и храброго героя, чтобы ребёнок вырос таким же крепким.

Есть у японцев куклы и необычной формы. Среди них кокэси – это расписная фигурка, состоящая только из цилиндрического туловища и головы. Изготавливали такие в регионе Тохоку. Ещё одни фигурки, которые не копируют человеческую анатомию, – это дарума, неваляшки. Они олицетворяют Бодхидхарму – в японской синкретической мифологии божество, приносящее счастье. Глаза дарума без зрачков. Дело в том, что фигурки используют в ритуале загадывания желаний: владелец, думая о своей мечте, рисует зрачок в одном из глаз куклы. Если за год задуманное исполняется, следует нарисовать второй глаз. Если же нет, дарума относят в храм и сжигают, проводя ритуал очищения (впрочем, это можно сделать, даже если желание исполнилось).

Ещё один любопытный вид куколок – тэру-тэру-бодзу. Они изготавливаются из бумаги или ткани и представителю западной культуры могут напомнить маленьких призраков. Название этих кукол состоит из слов бодзу («монах») и тэру («сияние», этот же корень есть в имени богини солнца Аматэрасу). Такие фигурки принято вешать под крышей дома, чтобы выдался ясный день.

Многие из перечисленных кукол представляют собой не просто игрушки, а вещи, несущие в себе определенное символическое значение. Ещё одна из таких называется хоко-нингё («ползающий ребёнок»). Таких обычно дарят беременным женщинам для защиты и её самой, и ее будущего дитя.

Одна из самых необычных кукол, пожалуй, кику-нингё – хризантемовая кукла. Эти фигурки человека начали создавать в 1804 году. Одежда куклы представляет собой покров из живых цветов, стебли которых пронизывают тело.

«Ещё один интересный вариант – это автоматические куклы, которые двигаются. Они называются каракури-нингё. Появились эти куклы, когда европейцы привезли в Японию часы и другие механические устройства», – рассказала эксперт. Каракури-нингё могут раздавать чай или саке, перемещаться, танцевать и так далее. Подобные игрушки были довольно дорогим удовольствием и производили большое впечатление на тех, кто наблюдал за тем, как они живут.

Также одним из традиционных видов куклы является кимэкоми-нингё. Изготавливать такие начали в храме Камо в Киото. История их создания довольна проста: плотник из этого храма нашёл деревянный брусок, который по форме напомнил ему человека, и решил смастерить куклу. Она так понравилась настоятелю храма, что такие фигурки стали делать в качестве сувениров.

Куклы кимэкоми-нингё

Ну и, конечно, нельзя не упомянуть японский театр кукол – нингё дзёрури, или бунраку.

«Я была на представлении нингё дзёрури, и это совершенно удивительное чувство. Через некоторое время ты совершенно забываешь о том, что перед тобой кукла», – поделилась впечатлениями японист. Дело в том, что куклы, которых видит зритель на сцене, немного ниже среднего человеческого роста, они умеют моргать и шевелить пальцами, так что создается впечатление, что перед публикой выступают живые актеры. Управляют таким персонажем сразу три кукловода. Первый, самый главный, отвечает за движения головы и правой руки, второй – за левую руку, а самый младший кукловод руководит ногами (если таковые, конечно, есть: ноги героя могут быть скрыты объёмной одеждой, так что в таких случаях проще создать иллюзию движения, нежели их смастерить).

Японская кукла, как и куклы других народов мира, является частью истории и культуры нации. Она хранит в своем образе самобытность и легко может рассказать о нравах, достижениях и предпочтениях создавшего ее человека. В этом ее главная ценность и очарование.

Сергей Меляхов

Фото: «Евразия сегодня»