ПРОСТРАНСТВО ВОЗМОЖНОСТЕЙ
Все страны и города
Войти

«Из китайского блокнота». Брудершафт

05.11.2025 15:00:00
Издание «Евразия сегодня» продолжает публикацию фрагментов из книги экс генерального секретаря ШОС, профессора Академии государственного управления при президенте Таджикистана Рашида Алимова «Всё, чем я так дорожу», выпущенной издательством «У Никитских ворот».

Рашид Алимов рассказывает, что с ноября 2005 года по декабрь 2015 года он работал в Китайской Народной Республике в качестве Чрезвычайного и Полномочного Посла Республики Таджикистан. За это время, по его словам, он побывал практически во всех уголках страны, отметив удивительное сочетание бережного отношения к многовековым традициям и стремительно наступающей современной жизни. Именно этим наблюдениям и посвящена часть его труда, представленная в публикуемых фрагментах.

О других международных впечатлениях автора, в частности о его заметках, связанных с ООН, можно прочитать на сайте издания «За рубежом» (входит в Евразийскую медиагруппу).

7-0511 copy.webp


Брудершафт


Традиция брудершафта родилась в Китае пять тысяч лет тому назад. У вас есть сомнения в связи с этим утверждением? Приглашаю вас посетить музей провинции Хэнань, и вы убедитесь в том, что это правда. Музей относится к числу государственных, и его коллекции может позавидовать любой другой музей национального, всекитайского значения.

При входе в главный зал музея посетителя встречает тоненькая свирель, на которой в давние времена самозабвенно играл протокитаец. «8 тысяч лет тому назад», – утверждает гид. Удивительно, что это тоненькое изделие из бамбука сохранилось до наших дней. Найденное в песках, оно теперь хранится в специальном вытянутом на два метра в высоту стеклянном боксе. Мы не знаем имени хозяина этого духового инструмента, но мы благодарны ему и Времени за то, что он его создал, а Оно его сохранило и подарило нам. Директор музея утверждает, что свирель и сегодня звучит так, как это было восемь тысячелетий назад. Я ему верю.

Равно как и тому, что пять тысяч лет тому назад предки китайцев установили традицию пить на брудершафт. Для этой цели они слепили два одинаковых кувшина вместимостью около трёхсот граммов каждый, прижали их друг к другу, а затем обожгли в печи. Пить из этой «двойняшки» можно было лишь тесно прижавшись друг к другу, щека к щеке, обливаясь льющимся из обоих горлышек божественным напитком, который, скорее всего, чаще пробегал мимо широко открытых ртов, но значения это не имело. Опьянение приходило не от объёма выпитого, а от прикосновения друг к другу, которое, наверное, завершалось страстным поцелуем. Так рождалась дружба, крепли отношения людей.

В современных реалиях традиция пить из скрещённых кувшинов плавно трансформировалась в практику пития по кругу. На старте ужина хозяин незаметно даёт команду своим подчинённым выпить с гостем, и каждый в отдельности делает это с большим удовольствием. Затем он сам вместе с ассистентом подходит к гостю и предлагает выпить за дружбу и сотрудничество. При этом хозяин громко называет количество рюмок китайской водки, которые он выпьет в честь высокого гостя, обычно – залпом. Без остановки, одну за другой. Гость обязан повторить этот «рекорд» с тем, чтобы не ударить в грязь лицом. Действия хозяина являются сигналом остальным: они уже забывают про гостя и увлекаются предложенной игрой в «алкогольную карусель». Забытый гость обычно сидит тихо, а вокруг него ходят и пьют друг за друга, за дружбу, за сотрудничество, за всё, за что можно выпить. Много и бесплатно. Периодически участники ужина могут неожиданно вспомнить о госте и подойти к нему, скороговоркой произнести несколько слов, быстро опустошить рюмку – благо она небольшая – и пойти дальше. Примечательно, что кроме рюмки в одной руке, в другой каждый носит с собой небольшой кувшинчик с крепким напитком – только хозяин ходит с помощником либо официанткой, которые каждый раз подливают ему из прозрачного кувшина с ароматной китайской водкой либо из бутылки с красным вином.

Но если вы думаете, что застолье с «алкогольной каруселью» напоминает пьянку, вы глубоко ошибаетесь. Эти мгновенья – торжество народной демократии и яркий образец всеобщей доступности руководителя независимо от того, какого он ранга. В разгар застолья любой из сидящих за столом может смело подойти к любимому руководителю и прямо сказать ему всё, что он о нём думает, например... объясниться ему в любви, подтвердить свою верность. Это – момент истины. И пусть начальник и подчинённый не пьют на брудершафт, как это делали их предки, но они пьют вместе, в унисон и, улыбаясь, демонстрируют друг другу осушенные бокалы вина либо рюмки. Это – тоже традиция. Можно только удивляться стойкости участников застолья, которые с бокалом в одной руке и с кувшинчиком в другой не раз и не два огибают праздничный стол в поисках партнёра и провозглашают здравицы в честь... Это уже неважно в честь кого и за что, гораздо важней, что вместе и до конца...

А ещё в музее широко представлены первые пищевые контейнеры. Бронзовые. Инкрустированные драконами. С рисунками, рассказывающими о любви императора к охоте и праздному образу жизни. И все эти изделия с большим мастерством и изяществом сделаны неизвестными талантливыми мастерами три тысячи лет тому назад! Да, уже тогда существовала традиция доставки горячей трапезы домой, а также её «уноса» с собой после императорского приёма. Правда, тяжеловато было, не то что сейчас – всё пакуется в пластиковые либо картонные контейнеры – легко, удобно, практично, но неэкологично...

Музей чрезвычайно богат, как и история китайской цивилизации. Поражает то, что для того, чтобы попасть в него, необходимо выстоять пару часов в очереди. Находясь внутри, вы с одинаково большим интересом смотрите как на внушительных размеров экспозиции, так и на сотни людей, которые внимательно слушают экскурсоводов и изучают экспонаты, которым не одна сотня лет. Они хотят узнать больше о своей истории, о своей великой стране, народ которой подарил человечеству множество великих открытий и традиций. Среди них и такую, ставшую чуть ли не планетарной, – пить на брудершафт. Не самая, кстати, плохая традиция. Не случайно она распространилась по всему миру и прижилась у многих народов, населяющих нашу планету.

Чжэнчжоу, провинция Хэнань, КНР. Весна, 2014 год

Иллюстрация: «Евразия сегодня», Midjourney
Другие Актуальное

Рашид Алимов: «Я никогда не говорю местам "до свидания". К чему самообман? Я покидаю без сожаления, потому что в этой жизни всё сменяется, как прилив за отливом»

09.12.2025 17:47:26

Максим Крылов – о стратегии Токио, его технологических козырях и причинах, по которым Японии будет сложно стать главным игроком в регионе.

09.12.2025 14:39:36

Виктор Смирнов: «Москва готова помогать Дамаску настолько, насколько это будет востребовано»

08.12.2025 17:20:37